千鸟泊绝

死亡的历史会复活, 过去的历史会变成现在

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WebAPI通过multipart/form-data方式同时上传文件以及数据(含HttpClient上传Demo)

简单的Demo,用于了解WebAPI如何同时接收文件及数据,同时提供HttpClient模拟如何同时上传文件和数据的Demo,下面是HttpClient上传的Demo界面


1、HttpClient部分:


HttpClient通过PostAsync提交数据时,第二个请求参数为抽象类HttpContent,当前我们需要通过multipart/form-data的方式模拟请求,multipart对应的请求HttpContent为MultipartContent及其子类MultipartFormDataContent,按名字明显可以看出MultipartFormDataContent对应multipart/form-data,MultipartFormDataContent可以通过Add方法添加具体的HttpContent,这里当然是添加ByteArrayContent了

c#怎么返回两个值

有时候我们需要一个函数返回多个值,网上更多是用out实现,我个人很喜欢用tuple方法。tuple是一个元组,最多支持7个元素,再多需要嵌套等方法实现。

VS去除代码中的空行

1、ctrl+h
2、^\s*(?=\r?$)\n 替换全部

软著的代码怎么写?软件著作权提交源代码文件有什么要求?

1. 代码要求是提供原始的代码,语法上要求完整。例如,C代码应该是include之类开头的,而不是一开始就是函数。C#代码应该是using之类开头的,而不是直接一开始就是函数。

2. 第一页应该是以下任意一种情况所在的页面的原始代码:①主函数;②程序的入口,比如登录函数;③主页,比如index default页面。

3. 尽量少提供或者不提供设计器生成的代码。

4. 代码量按前、后各连续30页,共60页,(不足60页全部提交)第60页为模块结束页,每页不少于50行(结束页除外)。

女孝经-唐-郑氏

    女孝经

    进《女孝经》表

    妾闻天地之性,贵刚柔焉;夫妇之道,重礼义焉。仁义礼智信者,是谓五常。五常之敬,其来远矣。总而为主,实在孝乎!夫孝者,感鬼神,动天地,精神至贯,无所不达。盖以夫妇之道,人伦之始,考其得失,非细务也。

    《易》著乾坤,则阴阳之制有别;《礼》标羔雁,则伉俪之事实陈。妾每览先圣垂言,观前贤行事,未尝不抚躬三复,叹息久之,欲缅想余芳,遗踪可躅。妾侄女特蒙天恩,策为永王妃,以少长闺闱,未娴诗礼,至于经诰,触事面墙,夙夜忧惶,战惧交集,今戒以为妇之道,申以执巾之礼,并述经史正义,无复载于浮词,总一十八章,各为篇目,名曰《女孝经》。上自皇后,下及庶人,不行孝而成名者,未之闻也。妾不敢自专,因以曹大家为主,虽不足藏诸岩石,亦可以稍补闺庭。辄不揆量,敢兹闻达。轻触屏,伏待罪戾。妾郑氏诚惶诚恐,死罪死罪,谨言。

孝经-春秋鲁-孔丘

    孝经

    ○开宗明义章第一

    仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”○天子章第二

    子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”○诸侯章第三

孝经纪事-清-陈澧

    孝经纪事

    (清)陈澧辑

    孝经纪事引

    《孝经》、《论语》,圣贤教人之书也。而《孝经》尤简约,朝廷以此试士,本以圣贤之教教天下,而士但以为考试题目而已。世之劝人为善者,乃至取巫觋语而刊布之,不亦慎乎?古人尊信《孝经》之事,群书所载甚多。今取其见十七史者若干条,抄而刻之,其余更俟续刻焉。咸丰十一年二月。

    孝经纪事

孝经注疏-唐-李隆基

    《孝经注疏》 唐 李隆基疏 宋 邢昺注

    序

    卷一开宗明义章第一

    卷一天子章第二

    卷二诸侯章第三

    卷二卿大夫章第四

    卷二士章第五

    卷三庶人章第六

    卷三三才章第七

“苏明成”式孝顺 是对还是错?

    剧中的苏明成每天过着啃老的生活,想去毕业旅行,父母二话不说就赞助2000元,明明已经成年,心理上却没有断奶,整天只知道索取,不知道何为感恩,而女儿想要考好大学,却也被父母硬生生强制读了免费的师范院校,即使母亲对自己毫不关心,也做到了掏腰包花钱办葬礼。有人认为苏明成自己懒惰,没有上进心,衣来伸手饭来张口,掏空了父母,也毁了自己,何谈孝顺?有人却认为,苏明成能够常回家看看,陪伴父母身边,经常讨父母欢心,父母的晚年生活才能不那么孤独,这也算是一种孝顺。

    陪伴与啃老不尽相同,子女在陪伴父母的同时不一定就是啃老,但是,不陪伴与啃老却是一样不孝。古人说“百善孝为先,论心不论迹,论迹家贫无孝子”,所以,孝,首先与贫富无关。经济状况的好坏,和孝与不孝无关。关键在于有没有那份心,更在于有没有用那份心。在经济条件相同的情况下,相比较而言,为孩子的花费、为自己的花费和为父母的花费,是怎样的比例关系?而父母给我们的是否大于我们每年给他们的,是否影响到父母的消费水平和生活质量等也是必须要考量的。

现代焊轨基地的生产管理

    0前言

    随着铁路建设快速客运专线、城际客运铁路及既有铁路提速改造的需要,铁道部规划的十一个百米焊轨基地在2008年后陆续投入使用,经过三年多的发展,逐步探索形成了一套适应新形势下的焊轨管理机制。在此,根据多年从事钢轨焊接生产、物资管理的工作经历,对现代化焊轨基地的生产管理提出一些见解。

    1现代化焊轨基地的标准

    1.1我国焊轨生产发展概述

    我国焊轨生产从1989年引进乌克兰K190型闪光焊机开始,原材料采用25m钢轨,焊接后的长轨条长度250m。焊接生产流程为:除锈→焊接→打磨→正火和调直。20世纪90年代末期,我国逐渐从国外引进了精调机、除锈机和精磨机等先进设备,使钢轨焊接质量和生产效率上了一个台阶,但仍处于作坊式生产组织模式。2008年后,随着十一个百米焊轨基地的建成投产,我国的钢轨焊接生产发生了巨大的变化,各基地的硬件设施、生产规模均达到了现代化焊轨基地的标准。

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