是什么偷走了中国人的快乐
几年前，英国莱斯特大学社会心理学家怀特访问了17八个国家和地区的8万多民众，并推出了全球第一张“世界快乐地图”。令人惊奇的是，排在榜首的竟是丹麦。丹麦是个冰天雪地的国家，即使国土最南端，纬度也在中国黑龙江省以北。而且丹麦还是个高税率国家，收入的50%到70%要上税。既然如此，丹麦人民的快乐指数为什么远远高于其他国家和地区呢？
特纳认为，丹麦虽然税率高，但丹麦政府最终能做到“还税于民”。政府承担了所有国民的医疗和教育费用，对老人和孩子的照顾更是无微不至，人均支出世界第一。所以在丹麦，1个捡垃圾的可以和1个中产阶级为邻，并可以同样骄傲地生活。扬·迪翁以捡垃圾为生，他说，他不介意自己的谋生手段，因为他每天只需工作五个小时，其余时间都可以与家人在一起。没人对他的职业评头论足，他热爱生活，因为他有很多朋友。每当看到孩子们向他挥手，或者老伴儿递来一杯热咖啡，他都感到无比快乐。
提到新加坡，外国人第一想到的是这个国家严格苛刻的法律。新加坡的法律条款非常详细，嚼口香糖、留长发都可能被处罚。如果犯了重罪，还可能被绑在架子上用竹条鞭打。但令人想不到的是，新加坡竟是亚洲最快乐的地方。调查还显示，住在印度加尔各达贫民区的人比美国加利福尼亚州居民快乐。加州人虽然能获得更多食物和居所，但印度的无家可归者却拥有彼此。
在丹麦，快乐来源于平等；在新加坡，快乐来源于法治；在印度加尔各达的贫民区，快乐来源于彼此的心灵相依。
不难看出，1个人能否快乐，大致取决于2个方面，一方面是外在的，即我们生活的社会环境；一方面是内在的，即我们个人的生活态度。今天，我们不快乐，也可以从这几方面进行分析：
1.缺乏信仰。
大多数人不知道自己对自己这辈子的期许，简单地说就是，这一辈子你要知道自己到底要什么。孔子吃糙饭，喝白开水，睡觉之际，连枕头都没有，就曲着手臂当枕头，但孔子说“乐在其中”；颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，别人看了都觉得这种生活没发过，但颜回却能做到“不改其乐”。为什么？因为他们知道自己这一辈子追求的是什么。
2.来自于比较。
西方谚语说：1个人幸不幸福、快不快乐，不取决于自己取得了多大的成就，而是来自于邻居看自己的眼神。当人们追求的不是幸福，而是比别人更幸福时，快乐就要远离我们了。
3.身处快乐而不自知
一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它是忽明忽暗的，或者是时明时灭的，你就会注意到。同样，有时我们会成为别人羡慕的对象，而我们自己却茫然不觉，只有当有一天我们失去了，我们才会惊觉。
3.对美好事物不感动。
“东风无一事，妆出万重花”，我们可能没有创造美的能力，但对于大自然创造的美、对于他人创造的美，我们是否去欣赏了呢？对自然美、艺术美、心灵美、生活美、创造美等视而不见，浑然不觉。
4.不懂得施舍。
宋代张商英说“乐莫乐于好善”，1个懂得付出而不是单单索要的人才会快乐。施舍不是富人的专利。向灾区捐赠几个亿是施舍，给陌生人1个微笑也是施舍。
5.不知足。
1个人要得到多少才会满足呢？欲壑难填！
当你为没有鞋而不快乐时，你有留意那些没有脚的人吗？知足常乐！
哈罗-阿尔伯特是美国加州大学的教务主任。一次，他走在韦伯镇西道提街，心里充满着工作中的不满与困惑，因为他已经失业了，现在正准备找份新的工作，他像1个一蹶不振的人那样在路上走着，完全丧失了信心和勇气。
就在这时，突然之间来了1个失去腿的人，他坐在1个小小的木头平台上，下面装着从溜冰轮椅上拆下来的轮子，他两手各抓着一片木头，撑着地让自己滑过街。
哈罗看到他时，他刚好已经过了街，正准备把自己抬高几英寸上到人行道来，就在他把那小小的木头车翘起来之际，哈罗的目光与之相对，那个残疾人很开心地对哈罗说：“你早啊！先生，早晨的天气真好，是不是？”当时哈罗感到1种莫名满足感。哈罗想：我有两条腿，他却没有腿，然而他却那样快乐，我还有不高兴的理由吗？于是哈罗变得更为自信，高兴地向前走去。
6.焦虑无处不在。
比如安全焦虑、财富焦虑、健康焦虑、以及孩子的教育就业焦虑，特别是归属焦虑。只有无忧无虑的人才会快乐。
7.压力太大。
有政治上的压力，工作上的压力，家庭上的压力，情感上的压力，经济上的压力，人际上的压力，精神上的压力以及身体上的压力。
8.标准太高。
用自己的标准去要求他人。“我可以，你为什么不可以？”
用别人的标准要求自己。“他能做到，为什么我做不到？”
9.不敢坚持做自己。
1个人成为了父母的好儿子，成为了妻子的好丈夫，成为了儿子的好父亲，成为了朋友的好伙伴，成为了同事的好搭档，但1个人如果不能成为想要的自己，自己总和自己打架，1个人就是不协调的，自然也很难真正的快乐。
10.单调与规律。
为什么富士康在短短的时间内会出现“十连跳”的现象？因为人不是灰色的蚂蚁，人生过于的单调和规律会使人失去快乐。
11.活得太闲、活得太忙。
活得太闲，人的价值得不到体现，会不快乐；
活得太忙，人虽然创造了价值，但缺乏享受的闲暇，也会不快乐。
12.过分追求无益的快乐。
孔子说有益的快乐有3种，有害的快乐也有3种。以骄傲为乐，以到处游玩、游手好闲为乐，以大小宴为乐，都是有害的快乐。这种快乐追求的越多，一是不能长久，二是给自身会造成更大的不快乐。所以哲学家说：人不应追求世间享乐，应追求高尚的快乐。
13.现代社会出了问题。
现代生活要求人们大胆追求自己的梦想，不向现实低头，以自我为中心，张扬个性等等，这些现代主张易导致人的抑郁，更容易导致不快乐。
14.过分向外追求快乐，而不是反求内心。
布雷默说：“真正的快乐是内在的，它只有在人的心灵里才能发现。”我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情本身，而是我们看待事情的观念和态度。恰如弥尔顿所说：“意识可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱”。现代人应在纷繁的世界中应该乐天知命，“不思八九，常想一二”，永远作自己心情的主人。
15.不能处理好和他人的关系；情感受困。
“自古多情空余恨”。1个人如果陷入感情的泥沼，为情所困、为情所伤；1个人如果和亲人、朋友、同事之间感情处理得不好，自然乐少烦多。
16.不能以正确的心态看待成败得失。
“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”1个人患得患失，心里总是戚戚然，自然不会快乐。要知道功名富贵、成败得失就像是天上的浮云一样，时聚时散。
17.心灵的封闭
早在1979年，美国有个学者写过一本书，TheClosingoftheAmericanMind（《美国人心灵的封闭》），书中说美国人的心灵都关闭起来了，这是为什么呢？因为当年美国青年人没有了远大的理想，只是热衷于眼前繁华的物质世界，疲于奔命于琐碎的日常生活。今天的每1个中国人是不是也将自己的心灵关闭了呢？要知道，即使在最穷困、最危险的境地，只要你能打开心灵，也总是可以发现使自己快乐的东西。
托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中()讲了这样1个故事：1个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”
18.社会发展不公
中国社会的分配不公，贫富差距越来越大。国外发达国家中，整个社会是1个“橄榄型”的，这种社会形态以中产阶级为主力，精英和贫穷者都是少数，社会维持大多数的稳定发展，社会是1种良性循环。而目前中国社会有从“哑铃型”向“杠铃型”发展的趋势，即中产阶级很少，而富人和穷人占了2个大头。一方面我们看着富人过着奢华的生活，一方面又觉得社会不安全（因为穷人很多，社会不安全因素很多），试想生活在这样的社会，1个人怎么会快乐。
19.动机和目的的混淆
对外国人而言，寻找快乐是做很多事情的动机。对中国人而言，做事情达到目的才是最重要的，快乐常常是1种奢侈。在中国广西默默支教十几年的德国人卢安克曾说：有些人一辈子都在做着自己不喜欢的工作，然后用从工作中赚到的钱去消费，从而让自己获得须臾的快感；但我不是，我直接从我的工作中得到快乐。（未完，待续）
篇二:城市人为什么不快乐？
心理导读：不管你住在城市还是乡村，总能找到许多不快乐的理由，然而也有许多值得快乐的理由。关键是你如何看待这些理由。——xinli001.com
所以城市人并不比乡村人更不快乐，只不过，城市人比乡村人更容易“认为”自己不快乐或误信自己不快乐，
“城市人为什么不快乐？”往往只是伪问题，在什么地方生活便过什么日子，城市人，用平常心过活，总有自在的空间。
到天津开会，主题是“低碳城市”和“低碳生活”，坐我旁边的特里来自美国加州，曾任该州的能源和环境局高官，据闻是前明星州长阿诺的竞选左右手。主办单位的朋友悄悄告诉我，老马，本来坐在你旁边的应该是阿诺，可惜他去了拍戏，来不了，否则你便可跟他拍照了。
拍不拍照完全无所谓。我一不参政，二不做生意，不需要在办公室墙上贴满跟权贵高官的大头合照。我办公室里有的，除了家人照片，就是林青霞的香港书展演讲照、李敖的签名和题字鼓励、南方朔和高信疆的照片、鲁迅的“恶搞照”（有人把他的大头贴在网吧背景上，嘲讽如果他活在今天，也会酗网），就没有其他了。一见高官权贵的皮笑肉不笑，即感恶心，避之则吉，把其照片贴在墙上简直于我是酷刑。
可是我这回又确有若干遗憾没法跟阿诺同台。因为他和史泰龙说到底曾是我在少年时代的雄性偶像，健硕、阳刚，完全是我欠奉的性质。如果有幸站在他身边，不一定合照，但肯定会偷偷问他，为什么早前爆出来的女佣绯闻如此搞怪？世上是否所有健硕男士的审美品位都如此低劣？是否只求窝边草吃得方便，完全不理会窝边草的口感和营养？且看阿诺如何回答。
至于他的左右手特里，果然是竞选策略高手，即使如今不从政，亦在演讲的一言一语里透露了选举味道。他发言时先多谢主办单位这个那个，然后，感谢两位现场翻译人员，称赞她们welldone。发言时，又忽然问在座有谁年龄在35岁以下，请举手；再问，35岁的人有几位觉得自己可以改变社会，又请举手……简直像在做美国流行的townhallmeeting政见会。
好了，轮到我发言了，我只好用港式幽默做开场白：“我跟特里一样很感谢两位翻译员，但，你们的真正挑战现在才来临。刚才你们把字正腔圆的英语翻译成字正腔圆的汉语，很困难，可是如今你们要把我带着浓重广东腔的汉语翻译为字正腔圆的英语，更困难。希望你们成功，也祝你们好运，如果你们能够把我的发言翻译为带有广东腔的英语，便有一百分。”观众狂笑和狂鼓掌。在笑声和掌声中，我开始发言了。
这回开会，主题跟低碳城市有关，也涉及城市生活状态。主持人抛给我的第一道问题是，为什么城市人总是不快乐？
这可难不到我，因为我也曾有一阵子以为自己很不快乐，但原来，假的，世上不管你住在哪里，城市也好，乡村也罢，只要去找，总能找到不快乐的理由，但又明明存在着许许多多其他值得快乐的理由。问题只是，你到底想用眼睛去看什么理由；你，到底希望自己快不快乐，总可以选择。
所以城市人并不比乡村人更不快乐，只不过，城市人比乡村人更容易“认为”自己不快乐或误信自己不快乐，因为城市资本运作必须刺激消费，企业营销广告不断替你洗脑，唯有消费其商品你才快乐；反过来便是，一旦欠缺了什么什么你便“应该”不快乐。你被“植入”了“不快乐”的想象元素，而到最后，有些城市人竟然变态到为自己的快乐感到内疚，一方面觉得不快乐才是“常态”，另一方面觉得必须把不快乐的情绪予以处理（透过各式各样的消费、治疗、辅导等），甚至，整天担心自己患上忧郁症，焦虑不已，怕东怕西，形成了“对于忧郁症的忧郁症”。
所以我在发言中引用美国作家冯内古特《第五号屠宰场》的小说对白。书中男主角被外星人绑架，他问“为什么是我？”，外星人不屑地回答：“这真是一个地球人的莫名其妙问题啊！为什么不能是你？你们地球人很奇特，我访问过三十多个有人居住的星球，读过几百份关于宇宙生物的研究报告，最后发现，只有地球人这么关注自由意志问题，只有地球人这么关注自己自不自由。”
也就是说，只有地球人这么把“我”放在一切事物的前头。
城市人，一样。当城市人过于关心快乐，自会易感不快乐；忘了快乐，反会快乐。“城市人为什么不快乐？”往往只是伪问题，在什么地方生活便过什么日子，城市人，用平常心过活，总有自在的空间。
文/马家辉
篇三:女人为什么不快乐？
上周，我在上海做新书《美女都是狠角色》分享会，互动环节一位读者提问：为什么我很难感到快乐？我觉得这是个比较私人的话题，于是请工作(]人员悄悄邀请她私下交流。散场一见面，我们俩都笑起来，她说我看上去有点呆萌，我说她也不像个不随和的人啊，怎么就这么难开心呢。气氛一轻松，话题就聊开了。
我请她告诉我三件能让她开心的事，她歪着头眨着眼很努力地想了好一会，说：“老公调回上海工作，儿子成绩进入前5名，自己能瘦10斤。”我乐起来：“你这哪是快乐的事，你这简直都是年度愿景，甚至三年规划啊，让你快乐成本太高。”
她也不好意思地笑了：“是呀，说出来我才觉得要求高。老公已经在外地工作一年，至少还要两年才能调回上海；儿子现在成绩是班里15名，距离前5名还有挺大的距离；我自己呢，体重常年120斤，要瘦下来也不容易。”
我说：“能让你快乐的这三件事，除了瘦10斤或许能由你自己独立完成，老公的工作和儿子的成绩都不是你个人能左右，它需要老公、儿子甚至老公的上司、儿子的老师等等很多其他人的配合，达成的难度非常大。”她点点头很无奈地认同：所以，我不快乐。
这些年，我见过的不快乐的女人们，不开心的原因大多是2类：1类是把“乐”点定得很高，而自己的世界又太小，在“小世界”里找到“大快乐”，当然是一件难度很大的事情；第二类是“快乐”的外因太多内因太少，个人的快乐却需要很多人配合，凭借一己之力完不成的事儿，自然难办。
我常常想，我们为什么要把快乐的起点定在那么高的位置呢？在市中心有好的学区房，在郊区还有一栋空气清新绿化丰富的度假屋；拎着大牌的包大人，里面各种金融卡的面值不会让自己心慌气短；嫁个至少年薪40万还体健貌端父母通情达理的男人。
如果我们快乐的基点如此高大，确实很难high起来，因为大多数女人的世界往往很小，小到只有爱情+工作之类少少的几件事，不旅行，没爱好，很少读书，很少与他人交流，活在自我封闭的世界里，却按照社会通用的价值观要求自己，觉得这一生没有个好工作好归宿好男人简直就是生活的失败。
这么“大”的快乐需要在更“大”的世界里才找得到，而我们又自动关闭了通往“大”世界的很多路径，怎么能乐呵起来呢？假如换个思路，把自己的眼界和心胸活得开阔点，在“大世界”里找点“小乐子”，就要容易得多。
我曾经看过一篇陈文茜的访谈，她说，女人一定要向男人学习，把自己的世界活得很大很大，取得成功后更要学会忘记成功，把快乐活得很小很小。她说“我从成名那天开始，就一定要让自己学习当个平凡人。我周六去菜场买菜，我的装扮，我的态度，也没有让别人觉得像个明星，到后来别人就习惯了，这对我来说很重要。”
1个真正的明星，却把快乐的起点摆得很低，逛个街买次菜，插盆花弄根草，喝杯茶看场电影都能乐得笑出声，这样的快乐遍地都有，还怕难找吗？这样的开心俯拾皆是，还怕自己高兴不起来吗？在大世界里发现某种小确幸并不困难，陈文茜于是成为豁达开心的女人。把自己的世界和视野扩大再扩大，丰富再丰富，我们的生活才会有很多的支点，不会因为缺少某一项支撑倒塌，而很多事情都值得我们花费一生的时间去完善。
比如，尽管少年时代我们用了大量时间读书，但绝不代表以后的光阴不需要阅读和进步；尽管在青春期我们常常思考自己是谁，未来要过怎样的生活，但并不意味着而立之后就不再需要向自己提问，随便跟着日子往前滑着走；尽管在成年的初期我们沉浸在某场心驰神往的爱情中，并因此走向婚姻，但并不代表往后的时间里不需要爱和沟通。
女人在任何年龄段，在爱情、工作、家庭之外，依旧能够坚持对社会的了解、对友情的培育、对自我的探寻和对思考的要求，她的世界就会因为丰盈而有趣得多。我曾经问过一位喜欢跑马拉松的姑娘，这么枯燥的运动为什么让她乐此不疲？她说：因为要学会1个人的快乐。
她羽毛球打得不错，马拉松和瑜伽段位更高，如果找不到合适的拍档陪她打球，她就独自穿上跑鞋，或者拿出地垫，安静地奔跑和舒缓，沉浸在自己的世界。热闹的生活必须留住很多人，安宁的世界却只需要1个人平静的内心，靠别人给的欢腾，和自己源于内心的喜悦，前者要看他人的脸色和意愿，后者却在自身能力许可之内，这样的快乐，或许得来更简单。
而每1个快乐的成年人，不是生活中值得高兴的事情比其他人多，而是懂得自我调节，降低快乐的门槛，降低别人配合的难度。长久不快乐，人的“快乐基因”会逐渐消失，不自觉嘴角下垂眉间纹深邃，长出苦大仇深的样子，而这副面孔又会吓退很多原本能带给我们愉悦的人，恶性循环之后，我们就成为一座不开心的孤岛。
不要成为生活中那个难以取悦的人。临别，我亲爱的读者打算路过街角的时候买束花，再带点牛角包做明天的早餐，儿子星期一的校服也要整整齐齐叠好放在床头。世界很大，快乐很小。愿我们每1个人，都越来越开心。
本文作者：李筱懿，资深媒体人，专栏作家，代表作《灵魂有香气的女子》，新书《美女都是狠角色》。
篇四:中国的年轻人为什么不快乐？
中国的年轻人生活在等级森严的社会里，没有自由没有人权没有尊严没有人格，人被权利金钱符号化了，失去了丰满的血肉与灵魂，如今徒留下一幅空壳。免费关注微信公众号jiarenorg，就能天天收到佳人精彩文章了，还有机会和主编小陌一对一私聊喔，咱们微信里见！
中国的年轻人为什么不快乐？_为什么不快乐
文/风青杨
中国的高房价，毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。
他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。
但现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，像中年人那样为了柴米油盐精打细算。
他们的生活，从一开始就是物质的、世故的，
而不能体验一段浪漫的人生，1种面向心灵的生活方式。
——摘自西班牙《世界报》
中国的年轻人为什么不快乐？_为什么不快乐
曾几何时，“落后就要挨打”的信条，让我们对中华民族“千秋强国”魂牵梦绕（佳人微信公众号：jiarenorg），那时候我们追求的幸福是航天梦、科技梦、经济梦……然而，当这些梦想都一一实现之后，我们却并未感到预期中的幸福。因为经济增速的“牛市”，带来的却是人民幸福指数的“熊市”：
住房、医疗、教育的新“三座大山”让人无法喘息；
贫富差距、权贵横行、信仰缺失让社会道德沦丧；
食品安全、环境污染、社保缺位让民众面临生存危机……
我们不禁要问，为什么在以人为本的社会里，中国的年轻人还不能找到自己的幸福归属？难道仅仅是粗暴增长的GDP么？是什么偷走了中国年轻人的幸福？
中国的年轻人为什么不快乐？_为什么不快乐
物质
一位美国教授考察中国后感叹：中国年轻人活得太累，他们的人生只有2个词组：成功和拼搏！
我很奇怪，他们连快乐都感受不到，却想追求幸福。他们从小学到大学，忙着各种考试；毕业后忙着找工作和结婚；结婚后忙着生孩子养孩子；退休了还要给孩子看孩子……如此活着而已！
中国的年轻人们的确活得不太像人，更像是台“机器”，一台谋生的“机器”，赚钱的“机器”。这一切就像是奴隶，而奴隶哪能奢谈幸福！
越来越多的年轻人发现，自己一进入社会就迅速沦落为社会的底层，现实并不像CCAV里说的那样美好，我们忍受着高昂的房价，吃着无处不在的垃圾食品，喝着不洁净的水，呼吸着污浊的空气，纳着全球排名第二的税赋，所交养老金的70%被不用交养老金的公务员所尽情挥霍，用着比美国高的电价，开着比美国贵的车，烧着比美国贵的油，跑在世界上收费最多的高速公路上，而得到的却是低廉的工资。没日没夜的工作，别谈什么带薪休假旅游，那简直就是神话。
在“钱多就是硬道理”代替“发展就是硬道理”的时候，男人们把在城市中获得房子作为幸福的标准，女人们把自己能嫁给1个有房子的人作为幸福；富人们把能用钱买到漂亮的女人作为幸福，穷人们则把能赚到适足的钱作为幸福，于是，所谓的情爱，所谓的道德，都在纸醉金迷中通通抛诸脑后。
“金钱买不到幸福，但确实带来了1种更令人愉悦的痛苦形式。”喜剧演员斯派克·米利根这句著名的俏皮话，看上去就像是对“具有中国特色的社产主义”的简洁描述。
中国的年轻人为什么不快乐？_为什么不快乐
精神
几十年来，主流文化都在赞美青年，说青年身上最可贵的地方，就是他们的独立自主精神。而独立自主的其中1个重要指标，就是不依赖父母。
但是，在中国，人们购买首套住房的年纪是27岁。假定他们18岁上大学，22岁毕业，仅仅工作5年，他们当然不可能具有购买房屋的能力。自然这笔钱出自他们的父母。
所以，他们自自然然上学要听父母的、选专业要听父母的、选什么职业要听父母的、甚至与谁结婚和生孩子之类的全必须听父母的。如果人生的大事，基本上都不能自己做主，谈何独立？
另一方面，迫于生活的压力，他们在毕业的时候，就必须选择1个立刻可以挣大钱的职位（佳人微信公众号：jiarenorg），而根本不考虑自己的兴趣。他们为了挣钱而选择职业，而不是为了实现自己的梦想。
其次，在获得这样的岗位后，他们必须努力工作，拼命攒钱，而不敢有丝毫懈怠。多么悲惨的中国年轻人，从出生到死亡都不会享受生活，也不知道要享受的生活是什么样子，生来就只知道，今生被房子压死了。
中国的年轻人为什么不快乐？_为什么不快乐
爱情
在高房价时代，还有所谓真正的爱情吗？有人说，现在人谈恋爱是越来越不浪漫了，而且功利心目的性非常明确。
男人追女人不再是花前月下，而是去开房间，直奔主题。现在没有男人会耐心地去跟1个女人跑爱情长途，谈精神恋爱，不但速战速决而且决不浪费时间精力，甚至流行“快餐式”“闪电式”的。
而女人也变得一样现实起来，找［］男人首先关心的是“硬件配套设施”。所以，当房子变成结婚的必要条件时，年轻人还哪来真正的爱情。
因为，当年轻人结婚的时候，每个人首先都会考虑对方父母买房的能力，这样的计算会让人们的结婚决策变得扭曲。这样一来，美好的爱情荡然无存，又何来真正的幸福可言？
而那些到了一定年龄，没有男、女朋友或者没结婚年轻人。只能是上对不起父母、组织，下对不起朋友和同事。不结婚就是“有问题”，在周围人的眼光就逼你自卑，那来快乐？
结婚也很少有快乐。很多人把家庭弄成了男女一比高下的战场。为钱，为孩子教育、为一点点鸡毛蒜皮的事吵得不可开交。丈夫若是没本事挣得高薪回家，太太定是整日吊着脸子，左右看不顺眼，不是逼着老公去“下海”弄钱以观后效，就是找茬生事以离婚相挟。
中国的年轻人为什么不快乐？_为什么不快乐
中国的年轻人生活在等级森严的社会里，没有自由没有人权没有尊严没有人格，人被权利金钱符号化了，失去了丰满的血肉与灵魂，如今徒留下一幅空壳。
穷人们整天担心自己减薪、失业、赚不到钱、买不到房、娶不到老婆，富人们则整天担心自己财富会缩水、公司会倒闭、老婆会出轨、小三会跑掉、情人是骗子，严重的安全感让他们越来越迷茫？
以至于买不起房、看不起病、上不起学、谈不起恋爱、找不到真爱这些问题层层出现的时候，人们更加困惑幸福会不会就真的变成了1种遥不可及的奢望了。
